Soalan
Assalamualaikum Dato’ Seri. Saya ingin bertanya tentang satu hadith yang sering dikongsikan dalam kumpulan WhatsApp: “Sesiapa yang membaca 3 ayat terakhir Surah al-Hasyr selepas Subuh dan Maghrib, maka Allah akan tugaskan 70,000 malaikat untuk mendoakannya, dan jika dia meninggal, dia akan mati sebagai syahid.” Adakah hadith ini sahih?
Jawapan
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga Baginda, para sahabat serta mereka yang mengikuti petunjuk Baginda hingga ke hari kiamat.
Hadith yang dimaksudkan ialah hadith daripada Ma‘qil bin Yasar R.A, bahawa Nabi SAW bersabda:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِالله السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الحَشْرِ وَكَّلَ الله بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حتى يمسي وإن مات في ذلك الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيداً وَمَنْ قالَهَا حِينَ يُمْسِي كانَ بِتِلْكَ المَنْزِلَةِ
Maksudnya: “Sesiapa yang mengucapkan pada waktu pagi sebanyak tiga kali: ‘Aku berlindung dengan Allah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui daripada syaitan yang direjam’, lalu membaca tiga ayat terakhir Surah al-Hasyr, maka Allah akan tugaskan 70,000 malaikat untuk berselawat ke atasnya hingga waktu petang, dan jika dia meninggal dunia pada hari itu, dia akan mati sebagai syahid. Sesiapa yang membacanya pada waktu petang, dia mendapat kelebihan yang sama.”
Riwayat al-Tirmizi (2922) dan Ahmad (19795)
Hadith ini merupakah hadith yang dhaif. Para ulama telah menilai bahawa terdapat kelemahan dalam sanad hadith ini:
- Dalam sanadnya terdapat Khalid bin Tahman. Ibn Hajar menyatakan bahawa beliau “صدوق رُمي بالتشيع ثم اختلط” – iaitu seorang perawi yang dipercayai (soduq) tetapi dituduh cenderung kepada fahaman Syiah dan mengalami ikhtilat (kekeliruan dalam riwayatnya pada akhir hayatnya). (Lihat Taqrib al-Tahzib, 1644)
- Hadith ini juga telah didhaifkan oleh Syeikh Nasiruddin al-Albani dalam Dha‘if Sunan Abi Dawud (2922).
Disebabkan hal ini, para ulama tidak menjadikan hadith ini sebagai hujah yang kuat untuk diamalkan dalam konteks kelebihan khusus yang disebut.
Walaupun hadith ini dhaif, membaca ayat-ayat terakhir Surah al-Hasyr adalah amalan yang sangat baik dan berfaedah kerana ia mengandungi pujian yang tinggi kepada Allah SWT, termasuk ayat:
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ…
“Dialah Allah, tiada Tuhan selain Dia…”
Ayat ini adalah antara ayat yang paling agung menyebut nama dan sifat Allah SWT. Maka, membaca dan mentadabburinya sangat digalakkan, namun janganlah disandarkan pahala dan ganjaran khusus seperti 70,000 malaikat atau mati syahid berdasarkan hadith yang lemah.
Bahkan, banyak lagi zikir-zikir yang sahih berkenaan zikir pagi dan petang yang boleh diamalkan, seperti:
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ.
“Ya Allah, dengan-Mu kami berpagi, dan dengan-Mu kami berpeting, dengan-Mu kami hidup, dan dengan-Mu kami mati, dan kepada-Mu tempat kembali.”
Riwayat Abu Dawud (5068) – Sahih.
Selain itu, banyak lagi zikir-zikir sahih seperti zikir pagi dan petang yang telah dikumpulkan oleh para ulama’ seperti kitab al-Azkar oleh Imam al-Nawawi, atau Hisnul Muslim
Kesimpulan
Sebagai kesimpulan, kami katakan bahawa hadith yang menyebut kelebihan membaca tiga ayat terakhir Surah al-Hasyr pada waktu pagi atau petang sehingga mendapat doa daripada 70,000 malaikat dan mati sebagai syahid, adalah hadith yang dhaif. Ia dinilai lemah oleh para ulama hadith seperti Imam al-Tirmizi, Ibn Hajar, dan al-Albani kerana kelemahan pada sanadnya, terutamanya perawi Khalid bin Tahman yang mengalami kekeliruan dalam riwayatnya pada akhir hayat.
Walau bagaimanapun, membaca tiga ayat terakhir Surah al-Hasyr tetap digalakkan sebagai bacaan yang baik kerana mengandungi sifat-sifat agung Allah SWT. Tetapi, tidak boleh disandarkan padanya ganjaran khusus seperti 70,000 malaikat dan mati syahid berdasarkan hadith yang tidak sahih.
Sebagai ganti, kita dianjurkan untuk berpegang kepada zikir-zikir pagi dan petang yang sahih, yang terdapat dalam kitab seperti al-Azkar Imam al-Nawawi dan Hisnul Muslim. Zikir-zikir tersebut mencukupi dan memberi keberkatan kepada kehidupan seorang Muslim.
Akhirnya, semoga Allah SWT membimbing kita untuk beramal dengan ilmu yang sahih dan menjauhkan kita daripada menyebarkan hadith yang tidak sabit daripada Nabi SAW.
Wallahua‘lam.
Kami akhiri dengan doa:
أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Maksudnya: “Kami hayati pagi ini di atas landasan fitrah dan perwatakan Islam, berpegang kepada kalimah ikhlas (kalimah syahadah), dan berpegang kepada agama Nabi kami Muhammad SAW yang juga agama ayah kami Ibrahim, yang berada di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong dari kalangan orang-orang musyrik.” 1