Category Archives: Fiqh Politik

Saya mula menulis tentang Fiqh Politik sempena Pilihanraya Umum ke-15 sejak 17 Oktober 2022 sehinggalah ke hari ini. Saya putuskan hari ini hari terakhir saya menulis bagi siri khas ini. Alhamdulillah, saya bersyukur kepada Allah SWT kerana kemelut pasca PRU-15 telah selesai. Apa jua yang terjadi adalah kehendak Allah SWT. Saya doakan semoga dipermudahkan segala […]

“We gather here as one big tribe, and Earth is the tent we all live in.” Itulah yang dituturkan oleh Morgan Freeman semasa pembukaan Piala Dunia FIFA baru-baru ini. Ini selari dengan apa yang disebutkan oleh Allah SWT: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ […]

Secara realiti, hampir mustahil untuk membentuk sebuah kerajaan dengan wibawa jalinan al-qawi dan al-amin. Parti A ada kekuatannya dan sudah pasti di situ terselit juga kelemahannya. Parti B tampak meyakinkan dari sudut kredibiliti tetapi pasti ada kekurangannya yang tidak mampu ditampung. Al-Qawi mungkin ada pada Parti A, al-Amin pula bersama dengan Parti B. Al-Qawi itu […]

Tatkala kita menghadapi ujian dan buntu dalam membuat keputusan, bahkan dalam mencari jalan penyelesaian yang terbaik, maka Islam menganjurkan kita akan melakukan syura dengan mereka yang layak dan berkeahlian. Syura berasal daripada perkataan ‘syawara’ yang bermaksud ‘al-tasyawur’ (التَّشَاوُر) atau perbincangan. (Lihat al-Ra’id Mu’jam al-Lughawi al-‘Asri, hlm. 900) Penggunaan perkataan tersebut dalam bahasa Arab adalah dengan […]

Seperti yang telah kita bahaskan dalam Siri Fiqh Politik yang lalu berkenaan dengan siyasah, sifat pemimpin dan kepimpinan yang baik dan lain-lain lagi, maka pada kali ini sempena dengan selesainya PRU-15 bagi Malaysia, maka saya fokuskan kepada tajuk Kewajiban Melantik Pemimpin dan Kerajaan. Sabda Baginda Nabi SAW: لاَ يَحِلُّ لِثَلَاثَةٍ يَكُوْنُوْنَ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ إِلَّا […]

Kita selalu memfokuskan pemimpin, tapi jarang melihat siapakah penasihatnya. Penasihat yang baik adalah yang bijaksana dan taat. Penasihat inilah yang berperanan besar dalam mencorakkan seseorang pemimpin, selain kemampuan kepimpinan pemimpin itu sendiri. Demikianlah peringatan Nabi SAW: مَا اسْتُخْلِفَ خَلِيفَةٌ إِلَّا لَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَالمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ […]

Sepertimana yang telah saya ulaskan dalam Siri al-Mawaqif ke-13 bertajuk: PRU-15: Kemuncak Demokrasi dan Cita-Citaku, maka pada kali ini, sebagaimana pada tajuk di atas, saya berhasrat untuk tegaskan di sini beberapa poin: Pertama, keperluan dan kewajiban mewujudkan imamah atau khilafah atau pemimpin dan kerajaan di sesebuah negara. Semua kitab feqah membahaskannya termasuk al-Fiqh al-Manhaji yang […]

النَاسُ عَلَى دِينِ مُلُوكِهِمْ Maksudnya: “Manusia adalah berdasarkan agama (cara hidup) pemimpinnya.” Ucapan ini menepati realiti kemasyarakatan dan inilah yang berlaku dalam kebanyakan kehidupan manusia. Pemimpin yang baik akan sentiasa menjadi contoh rakyatnya. Diriwayatkan, rakyat di zaman Khalifah Umar bin Abdul Aziz begitu kuat beribadah dan mendirikan qiyamullail. Tidak lain tidak bukan, begitu juga peribadi […]

Tersebar dalam kalangan sebahagian umat Islam, kata-kata yang dinisbahkan kepada Saidina Ali الحق بلا نظام يغلبه الباطل بالنظام Maksudnya: “Kebenaran yang tidak tersusun, akan dikalahkan oleh kebatilan yang tersusun.” Sekadar penelitian saya, ia tidak ditemui dalam mana-mana rujukan. Pun begitu, saya berpandangan ia adalah kata-kata yang disimpulkan daripada khutbah Saidina Ali. هؤُلاءِ القَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْكُمْ […]

Ibn ‘Abbas pernah berkata: لَوْ ‌أَنَّ ‌جَبَلًا، ‌بَغَى ‌عَلَى ‌جَبَلٍ ‌لَدُكَّ ‌الْبَاغِي Maksudnya: “Kalau seandainya ada gunung yang berbuat zalim kepada gunung lainnya, nescaya yang berbuat zalim akan dihancurkan.” Rujukan: al-Adab al-Mufrad, no. 588; Hilyat al-Awliya’, 1/322 Adil itu meletakkan sesuatu di tempat/kedudukannya yang sesuai. Manakala zalim pula adalah sebaliknya. Antara ciri utama perbuatan zalim […]